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更多中国人古法祭先祖念亲恩

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发表于 2016-10-3 13:59:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
新华网北京4月5日电(记者任沁沁王阳周文其)清明节是全球华人祭祀祖先的传统节日,人们以祭扫等方式,感念先祖,慎终追远,饮水思源,感恩惜福。伴随中华文明的复兴和国人传统意识的苏醒,清明习俗和文化正在强力回归,越来越多中国人选择回归古法祭奠祖先,让清明复归于朴,并赋予其更丰富意涵。
祭祖·不忘本
颂歌悠扬,长号齐鸣,随着司礼官一声“启扉”,孔子出生地尼山孔庙大成门缓缓打开,春季祭孔大典2日上午9时半在曲阜举行。建于周显德年间的尼山孔庙大成桥前,社会各界人士正衣冠、拾肃容,拾阶而上,来到尼山孔庙,依次敬献花篮,向尼山孔庙内的至圣先师塑像行三鞠躬礼。
祭孔仪式后,参与祭祀人员参观了孔子六艺之“礼、乐、书”展示。24名垂髫儿童在孔子出生的夫子洞前,进行了“甲午年学童启蒙开笔礼仪式”,正衣冠、拜师、朱砂启智、击鼓明志、启蒙描红、坤灵洞许愿等六项内容等相继进行。
春季祭孔仪式以《曲阜县志》《圣门礼志》《阙里志》等典籍记载为依据,再现古代清明时节祭祀孔子的场景,曲阜2008年恢复已中断半个多世纪的春季祭孔。祭孔大典目前已被列入国际级非物质文化遗产,春季祭孔与孔子诞辰在阙里孔庙举行的秋季祭孔大典,形成了时空有序呼应,既是对传统文化的继承,也是对清明祭祖文化的完善。
“祭祀是中国人不忘本的一种突出表现形式。”山东大学社会学系教授王忠武认为,中华民族传统文化、思想道德的根本在儒家思想,孔子为代表的儒家思想已渗透到中华民族的血脉里,祭祀孔子成为华夏儿女共同的寻本之礼。
作为孔子四大高足之一曾子的后裔,四川泸州的曾姓族人准备在民政局登记成立“泸州曾子文化研究会”,并在国家相关法律法规之下,开展相关宗族活动。“曾子文化,逢会必讲”,这是泸州曾氏族人决定施行的家族活动新规定,得到众多族人的支持和肯定。泸州曾子文化研究会(筹)会长曾维建说:“宗圣曾子文化,归根结底就是儒家文化与孝道,后人有责任继承和传播。”
3月26日,泸州曾氏家族召集城区族人,举办了今年的清明会,“不是简单的祭祖与吃吃喝喝,而呼吁曾子后人不忘本,秉承家规祖训,抵御不正之风、奢靡之风。”曾维建说。
教化·传家风
在国家行政学院教授张孝德看来,祭奠先祖有着教化的功能。“分散在五湖四海的家族年轻人,在清明节纷纷回到家乡祭祖,借此潜移默化地学习家规、家训、家风,利于其传承家风,养成良好品行。”
在山东省枣庄市峄城区阴平镇二庙村,一场朴素而正式的家族祭祖活动正在进行,300余位家族成员身着正装站立于祖辈的青铜墓碑前,祭祖由孙氏长辈主持,孙氏子孙先是对先祖祭拜,叩首以谢先祖贤明厚传。
二郎庙村全村人口600多人,不到200户,大部分姓氏孙姓而且未出五服,远亲近邻间血脉联系密切。这里还是一个远近闻名的“文化村”,每年考上大学的年轻人都要比周围地区多,村里人认为这与家训家风传承密不可分。
每逢清明节举行的祭祖大典活动上,祭拜后家族贤能长辈宣示孙氏祖训:“……读书为重,次则家桑;取之有道,工贾何妨。克勤克俭,毋怠毋荒;孝友睦渊,六行皆葴。礼义廉耻,四维毕章;处于家也,可碑可坊。仕于朝也,为忠为良;神则佑汝,汝福绵长。……”
78岁的孙晋中是孙氏第18世传人,他告诉记者,家族的这种祭祖重在教育后人传承“读书为重”“克勤克俭”“励精图治”的祖训。“俺们村谨遵先祖训示,多年来把孩子读书放在第一位,无论多苦多累都努力挣钱供学生上学。自国家恢复高考制度以来,每年都有考取大中专院校的学生。”
38岁的孙吉每年都会在清明节带着孩子参与祭祖,他认为,村里这种传统的祭祀活动能够净化家族风气,教育子孙孝敬父母、勤学自立。
“对祖先的祭奠体现了孝道文化,这也是传统文化的一部分。”张孝德指出,孝不仅是指孝顺在世的父母,也要感念祖宗先辈。“祭奠先祖利于维护家族的和睦、传承优秀传统文化、促进宗族发展。”
感恩·聚亲情
清明习俗中反映的传统美德还有感恩。受西方文化影响,感恩节颇受当代人、尤其是年轻群体的欢迎。其实,很多学者早就论证过,在几千年的中华文明中,很多节庆都蕴含了感恩的元素,这些节庆日远远早于西方的感恩节。清明节正是春秋时期晋文公感恩救命恩人介子推而设立的节日。
在江西,清明正是浸种催芽的时节,原为农事最为忙碌的时候。但根据习俗,就算再忙,这天也要为耕牛放假,让其吃上精细的饲料,饱享一顿美味佳肴。民俗专家认为,这种习俗一方面源自以农业为根基的年代对耕牛的重视;另一方面也传递出这些旧俗中的“感恩”内涵。
中华民族文化非常重要的一部分,是对天地敬仰的文化。以前有祭春、祭天等活动。“这种对天地的祈祷,表达了我们对天地的敬畏、感恩,对于生态资源的珍惜、爱护。”张孝德说。
“恭维地主,福德长贻,拥掌地运,泽被苍黎……”洪亮而肃穆的声音在广州云公从龙墓园响起,300余名宗亲在主祭人的带领下,叩首祭祖。
每逢清明节,族中有威望的长者会带领数百名族人拜祭祖先。从美国、泰国、新加坡、马来西亚等地赶来的华侨后裔以及来自香港、台湾、海南等地的宗亲,身着统一的蓝色斜襟长袍,神情肃穆。人群中有许多白发苍苍的身影,但仪式步骤一个都没有省,拜后山、念祝文、三叩首……
“父亲走前告诉我,要常怀感恩之心,有机会一定要回国寻根问祖,没有祖国的发展,没有祖国的亲人,就没有我们的今天。”年近七旬的泰国华侨威廉拿出手帕擦拭眼泪。
国家行政学院教授张孝德指出,随着时间的推移,中华民族的传统文化不断复兴,像家族举办清明会、宗族后裔穿长袍祭祖等传统祭祖现象会越来越多。“这是一种精神回归和集体认同。”
清明的缅怀、祭奠已不仅是仪式,更是炎黄子孙一脉相承的文化与行为规范;正在回归传统的清明,已不仅是节气、节日,更是中华儿女的文化认同和精神纽带。


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纯粹路过,没任何兴趣,仅仅是看在老用户份上回复一下
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<<更多中国人古法祭先祖念亲恩>>顶顶更健康
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<<更多中国人古法祭先祖念亲恩>>在撸一遍。。。
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